"Caminos del flamenco" en Utrera

 ‘Caminos del flamenco’ acerca el duende flamenco a La 2 de la mano de Miguel Poveda y Soleá Morente. Un recorrido geográfico y musical, dirigido no sólo a los aficionados al género, sino también al espectador no iniciado y curioso, para conocer el arte, el baile y el toque actuales, y disfrutar de los artistas en su ambiente.

Miguel Poveda y Soleá Morente entrevistan a las figuras más representativas del panorama flamenco, así como a otros artistas que se acercan a este arte desde otros estilos musicales, sin reservas y con curiosidad hacia este género musical. Fuente: RTVE.

 En este programa (28/02/2022) visita Lebrija y Utrera. En el Castillo de Utrera graba la interpretación de Tomás Perrate junto a la estatua de su padre. También recuerda al gran Bambino con su sobrina Maui y Pasión Vega que, junto a Soleá Morente, hacen una inolvidable versión de ‘Procuro Olvidarte’. Cierra en el “Hospitalito” Rafael de Utrera quien homenajea a su abuelo con su cante.

Puedes ver el programa en https://www.rtve.es/play/videos/caminos-del-flamenco/sevilla-bajo-guadalquivir/6397646/

Letra y Música: "Vida". Lluis Llach y Estrella Morente.

 
VIDA. 
Autor: Lluis LLach.

Potser em deixin les paraules
o potser em deixeu vosaltres
o només els anys em posin
a mercè d'alguna onada,
a mercè d'alguna onada.
Mentre tot això m'arriba,
que a la força ha d'arribar-me,
potser tingui temps encara de robar-li a la vida
i així omplir el meu bagatge.
Mentre tot això m'arriba... vida, vida!
Encara veig a vegades,
de vegades veig encara
els meus ulls d'infant que busquen,
més enllà del glaç del vidre,
un color a la tramuntana.
M'han dit les veus assenyades
que era inútil cansar-me;
però a mi un somni mai no em cansa,
i malgrat la meva barba
sóc infant en la mirada.
A vegades veig encara... vida, vida!
Si em faig vell en les paraules,
si em faig vell en les paraules
per favor tanqueu la porta
i fugiu de l'enyorança
d'una veu que ja s'apaga.
Que a…
Si la mort ve a buscar-me,
si la mort ve a buscar-me
té permís per entrar a casa,
però que sàpiga des d'ara
que mai no podré estimar-la.
I si amb ella he d'anar-me'n,
i si amb ella he d'anar-me'n,
tot allò que de mi quedi,
siguin cucs o sigui cendra
o un acord del meu paisatge,
vull que cantin aquest signe... vida, vida!
Potser em deixin les paraules
o potser em deixeu vosaltres
o només els anys em posin
a mercè d'alguna onada,
a mercè d'alguna onada.
Mentre tot això m'arriba... vida, vida!
Mentre tot això m'arriba... vida, vida!

 VIDA (en castellano)

Letra y música: "Bread and roses"

La popular canción que dejo a continuación está asociada con la huelga textil de Lawrence (Massachusetts), entre enero y marzo de 1912, denominada la "huelga de pan y rosas", apelando tanto por salarios justos como por condiciones dignas de trabajo. Esta huelga luchaba contra el recorte salarial de dos horas en la jornada laboral de las mujeres.

"Así como venimos marchando, marchando incontables mujeres muertas/ Van llorando durante nuestro canto su antigua demanda de pan/ Un poco de arte, pan y belleza sus esclavizados espíritus conocían/ Sí, es por pan por lo que luchamos, pero también por rosas!"

As we go marching, marching, in the beauty of the day
A million darkened kitchens, a thousand mill lofts gray
Are touched with all the radiance that a sudden sun discloses
For the people hear us singing, bread and roses, bread and roses.

As we come marching, marching, we battle too, for men,
For they are in the struggle and together we shall win.
Our days shall not be sweated from birth until life closes,
Hearts starve as well as bodies, give us bread, but give us roses.

As we come marching, marching, un-numbered women dead
Go crying through our singing their ancient call for bread,
Small art and love and beauty their trudging spirits knew
Yes, it is bread we. fight for, but we fight for roses, too.

As we go marching, marching, we're standing proud and tall.
The rising of the women means the rising of us all.
No more the drudge and idler, ten that toil where one reposes,
But a sharing of life's glories, bread and roses, bread and roses.

En el film "Pride" (2014), del director británico Matthew Warchus, donde se cuenta el apoyo de un grupo de activistas gays y lesbianas a la lucha de los mineros contra el gobierno Thatcher (1984), hay una secuencia donde se canta esta popular canción feminista obrera.

Cantando a Antonio Machado. Hilario Camacho y "El Agua en Sus Cabellos"

Letra y Música: Maldita Nerea.

Letra y Música. Vetusta Morla: "La vieja escuela".

Love of Lesbian: El poeta Halley

Bob Dylan: Premio Nobel de Literatura 2016

Letras del Flamenco: El Cabrero. Pregón por milongas.

 En 1922 Federico García Lorca escribió que "una de las maravillas del cante jondo, aparte su esencia melódica, consiste en sus poemas [ante los cuales] quedamos asombrados. Las más infinitas gradaciones del Dolor y la Pena [son aquí] puestas al servicio de la expresión más pura y exacta. No hay nada, absolutamente nada igual en toda España, ni en estilización, ni en ambiente, ni en justeza emocional ( .. . ) No hay nada comparable en delicadeza y ternura con estos cantares, y vuelvo a insistir en la infamia que se comete con ellos relegándolos al olvido."

Como ya señalaba García Lorca, la poesía y el cante jondo han ido naturalmente unidos en la cultura popular (Vid. Conferencia de Félix Grande, "Literatura y flamenco: el cancionero anónimo olvidado"). Iniciamos por ello una sección nueva, "Letras del Flamenco", en la que intentaremos recoger algunas letras de cantaores flamencos que nos gustan y, si es posible, su versión al cante. Comenzamos con un pregón por milongas de El Cabrero. Espero que os guste.

De niño no me gustaban
los libros ni la sotana
ni salir en procesión
era tan desobediente
como el viento de poniente
revoltoso y juguetón.

Yo en vez de mirar pal cielo
me puse a medir el suelo
que me tocaba de andar
y no seguí al rebaño
porque ni el pastor ni el amo
eran gente de fiar.

Empecé haciendo carrera
por atajos y vereas
muy estrechas para mi,
y decían mis vecinos
que llevaba mal camino
apartao del redil.

Como aquel que calla otorga
y aunque la ignorancia es sorda
pude levantar la voz
más fuerte que los ladríos
de los perros consentíos
y que la voz del pastor.

Siempre fui esa oveja negra
que supo esquivar las pieras
que me tiraban a dar.
Y entre más pasan los años
más me aparto del rebaño
porque no se adonde va.