viernes, 9 de junio de 2017

El pincel y la lectura

A Boy with a Lesson-book, 1757.









Este cuadro, obra de Jean Baptiste Greuze (1725-1805), está expuesto en la National Gallery of Scotland. Greuze fue un pintor francés que alcanzó popularidad con pinturas de corte melodramático, representando escenas de familias pequeño-burguesas de provincias. Uno de sus defensores públicos fue el ilustrado francés Diderot; el famoso crítico de arte hizo un encendido elogio de sus pintura por la moralidad de sus imágenes. 
En este cuadro el niño parece concentrado, quizás memorizando, la lectura del libro que tiene abierto bajo sus manos. El acto de leer, intentando retener o comprender lo impreso en las hojas del libro, aparece como tema central. Poco más tarde, finales del siglo XVIII se produjo una "revolución lectora" que pasó de "la lectura repetitiva intensiva de un pequeño canon de textos conocidos y normativos" (preponderantemente de tema teológico o religioso) a una lectura extensiva, secularizada e individual. La lectura adquirirá entonces una función emancipatoria y productiva. En la ciudad, la palabra escrita se convirtió en un elemento corriente de la vida urbana diaria (carteles, anuncios, periódicos, libretos...). Apareció también un nuevo público que "probaba nuevas formas de trato con los textos literarios, nuevos modos de lectura y nuevos rituales". La novela y la prensa fueron la lectura predilecta de ese nuevo público, que se extendió más allá de las clases burguesas. La lectura fomentaría tendencias antieudales, anticlericales y, en general, antiautoritarias. Las bibliotecas de préstamo, por encima de las bibliotecas públicas o las sociedades solitarias, fueron el semillero de esta revolución lectora.

Para saber más: Reinhard Wittmann, "¿Hubo una revolución en la lectura a finales del siglo XVIII?", en G. Cavallo y R. Chartier, Historia de la lectura en el mundo occidental, Taurus, Madrid, 2001, pp. 495-537.

Para observar el cuadro en detalle, pincha este enlace.

Instantáneas de lectura

Rubén Yeray Fernández.
David Magriz.



























Juan Ramos         

domingo, 7 de mayo de 2017

Cuaderno Didáctico sobre el Panorama educativo en la Utrera Republicana

DOCUMENTAL. HISTORIA DEL INSTITUTO ELEMENTAL DE SEGUNDA ENSEÑANZA "RODRIGO CARO" (1933-1937)

Documental sobre la creación y clausura del Instituto Elemental de Segunda Enseñanza "Rodrigo Caro" (1933-1937). Con entrevistas a dos antiguos alumnos de este Centro: Emilio Caraballo y Dolores Martínez.

Historia del Instituto Elemental de Segunda Enseñanza "Rodrigo Caro" (1933-1937)

HISTORIA DEL INSTITUTO ELEMENTAL DE SEGUNDA ENSEÑANZA "RODRIGO CARO" (UTRERA, 1933-1937).

Alumnado y profesorado del Instituto "Rodrigo Caro".
A modo de justificación:
   
“La tradición de los oprimidos nos enseña que la regla es el estado de excepción en el que vivimos”
W. Benjamin, Tesis 8 de Filosofía de la Historia.
 
     Quizás, como señalaba Benjamin, los tiempos de penuria, el "estado de excepción", son desgraciadamente la norma en la historia de los oprimidos. Contra los que se asombran de que algunas cosas que estamos viviendo hoy sean “todavía” posibles, contra los que creen que el progreso es una norma histórica, algo irrefrenable, incontrolable, que anónimamente nos empuja hacia un futuro mejor (a pesar de las víctimas y ruinas que deja a su paso), debemos revitalizar la historia de las luchas sociales y de las conquistas democráticas.
    Por ello, debemos romper el silencio y el olvido que, junto con el exilio o el asesinato de sus autores, intentó enterrar durante los largos años de la dictadura la memoria de las luchas sociales y de las experiencias educativas que, con sus contradicciones y sus errores, se iniciaron y debatieron durante la II República. Frente a la actual escuela 3.0, la escuela de la excelencia, de la calidad, de los estándares y las competencias, debemos rescatar la memoria de las experiencias democráticas en la institución escolar en conexión con las luchas sociales en las que está inmersa.
    Es necesario, como ha señalado Antonio Viñao (2007), reconstruir nuestro patrimonio histórico-educativo, el archivo material de los restos del naufragio que supuso la historia reciente de nuestro país en la vida y la cultura de sus ciudadanos. El trabajo por mantener y reconstruir ese patrimonio y su historia (destruido durante la dictadura y abandonado al desinterés de las actuales instituciones oficiales) es parte del entramado de valores que robustecen la calidad democrática de nuestra sociedad y contribuye al fortalecimiento de la memoria de las luchas y conquistas democráticas.
   El proyecto de investigación desarrollado en torno al Instituto Elemental de Segunda Enseñanza "Rodrigo Caro" (Utrera, 1933-1937), pretende analizar un fragmento de la memoria democrática de las luchas sociales en Utrera. Este intento de desarrollar una educación mixta, de carácter público y laico, dentro de un complejo contexto político y social, fue clausurado por la dictadura franquista, que acabaría sancionando (o "depurando" como eufemísticamente se decía en la época) a gran parte de su profesorado y alumnado, y apoyando, hasta 1965, a la iniciativa privada religiosa en el ámbito escolar.

Fuentes: A. Viñao Frago, “Memoria escolar, magisterio republicano y patrimonio histórico-educativo”, Andalucía Educativa, nº 64, diciembre 2007, pp. 7-10.

martes, 18 de abril de 2017

II FERIA DE LAS CIENCIAS

    Entre el 3 y el 5 de abril celebramos la II Feria de las Ciencias en el Instituto. Este curso se incorporó un stand de la Biblioteca en el que intentamos difundir los recursos que ésta pone al servicio de toda la comunidad educativa, especialmente aquellos dirigidos al fomento de la divulgación y educación científica. Quisimos acercar a los visitantes a los fondos bibliográficos (libros y revistas), así como a los recursos virtuales de nuestra biblioteca (especialmente al nuevo blog, donde hemos creado una sección de divulgación científica con información sobre blogs y webs científicas, así como de orientación para la búsqueda de información y elaboración de trabajos científicos...).
      También, con la colaboración del alumnado de 1º de bachillerato (Nocturno), creamos un stand dedicado a la Crítica de las Pseudociencias, donde expusimos algunas experiencias (como el "suicidio homeopático" y el efecto placebo de otras "terapias alternativas": la acupuntura, el reiki, los parches sanadores de titanio...); denunciamos mediante juegos el fraude de las consultas astrológicas y de las etiquetas publicitarias pseudocientíficas; y elaboramos un cuestionario para poder detectar a las pseudociencias.  De todas estas experiencias intentaremos dar cuenta en sucesivas entradas en este blog.

Esperamos volver el próximo curso con nuevas experiencias e ideas.
Stand de la Biblioteca.
Stand de la Biblioteca.
Muchas gracias a Rosa Cortés por su apoyo y ayuda, así como a los alumnos y alumnas que colaboraron en nuestro stand. 

Otros stands de la Feria.